Ilmu dan fikrah.

Assalamualaikum.

Kita selalu tak dengar orang cakap dua perkataan ni, ilmu dan fikrah? Ilmu adalah satu perkataan yang memang selalu sangat dah dengar, membaca jambatan ilmu, ilmu tanpa amal ibarat pokok tanpa buah. Ilmu ialah something yg maybe kte tak nampak, tp obvious. Bila kita cakap seseorang tu berilmu, maksudnya, seseorang tu mengetahui sesuatu, dan dipandang tinggi atas ilmu yang dimiliki.

Camne ngan fikrah pulak? Bila first time dengar perkataan ni, eyh rase cam familiar~ macam selalu dengar.. tapi, bukan selalu dengar fitrah ke? owh no no, fitrah lain. fitrah is nature. kita tau fitrah manusia ialah islam, dan lagi, fitrah manusia adalah semuanya baik. cuma kadang2 kita lari sikit dari fitrah kita, ni semua sebab bisikan syaitan. yang selalu membisikkan kita agar prone to keburukan. fikrah on the other hand  ialah cara pemikiran, atau paradigma seseorang terhadap sesuatu.

So, ilmu dan pemikiran? adakah dua bende ini related to each other? bila kita kaji selidik sikit2 kita nampak, yang kedua duanya ni memang ade kaitan antara satu sama lain. pemikiran kita terbentuk daripada sesuatu ilmu yang sudah menjadi darah daging kita. sesuatu yang kita selalu dengar sampaikan bile kita berada dalam sesuatu condition, untuk kita mengambil langkah seterusnya, kita akan berfikir dengan cara pemikiran yang kita perolehi daripada ilmu tersebut. Ilmu yang dimaksudkan disini, ialah ilmu yang kita boleh perolehi daripada usrah2 dan sebagainya. Sebagai contoh ilmu analogi bola besi. Analogi bola besi ialah satu ilmu, dimana kita dapat menerusi usrah. (dalam konteks penulis). Ini hanyalah ilmu. Tetapi, apabila kita memahami dan menghayati ilmu ini lalu mengaplikasikan dalam kehidupan kita, disinilah ilmu ini kite gelarkan fikrah. Dimana apabila dia sudah menjadi sebahagian daripada pemikirian kita dan menjadi alat untuk kita menyelasaikan sesuatu masalah atau merungkaikan sesuatu kerumitan.

Jelas tak maksud fikrah sekarang? Dalam erti kata lainnya, cara pemikiran kita, paradigma kita.. Easy kan?
tapi, maksud takkan jelas dengan ketidakhadiran contoh yang kita boleh nampak dalam kehidupan seharian kita. Kita ibaratkan ilmu dan fikrah sebagai gelas berisi air. So ada dua medium, gelas dan air, gelas mencorakkan air, dan setiap kali air tercurah kedalam gelas, air akan mengambil bentuk gelas kan?
So siapa ilmu siapa fikrah kan? Haa teka2. :)
Air eyh? Hurm, ilmu sebagai air ke, fikrah sebagai air kah?? penat penat fikir come out with, haaa! da tau, ilmu tu air dan fikrah tu gelas...
jap..
betulke ? kenapa cakap camtu kan? ohh hoo :)
betul la tu, air tu ibarat ilmu yang kita timba, semakin hari semakin ditambah semakin banyak, dan pemikiran kita ataupun fikrah tu cara kita mencorakkan pemikiran kita. haa, kan senang. :)

Beza ilmu dan fikrah? Ilmu senang aje nak carik. bukak buku, layari internet, semua boleh bg kita ilmu. Fikrah pula, cara pemikiran atau pandangan kita terhadap sesuatu? itu bukan something yang senang nak kite perolehi. Cara nak dapatkan fikrah ialah dengan mempelajari ilmu, darah dagingkan ilmu tu dan hidup berlandaskan ilmu tu, itulah dinamakan fikrah..
Beza lagi, ilmu tu diibaratkan sentiasa kering, dan fikrah pula basah. Kering basah apa pulak ni kan? Ilmu tu selalunya kering diibaratkan ilmu yang kita simpan diotak kita, dia sentiasa kering sebab kita sentiasa perlu
review balik la, kalau tidak kita lupa nanti. Fikrah pula sentiasa basah? Melalui perbincangang kita sebelum ini kita paham yang fikrah itu sudah sebati dengan diri kita, sinonim dengan kehidupan seharian kita, cara pemikiran kita, kerana itu ia diibaratkan sentiasa basah. Atau lebih paham, ilmu yang sudah mendapat tempat dihati kita. Sama la macam bercinta. Jika kita sudah cintakan sesuatu itu, maknanya dia telah mendapat tempat dihati kita, walau apa yang kita akan lakukan, kita akan teringat dan terkenangkan something yang dah ada dihati kita, tak begitu?? (haha comel tak contoh?

Konklusinya,  kalau kita paham, ilmu tu something yang kte boleh posses, tapi, fikrah bukan something like that. Bukan boleh cari dan jumpe, tp rather kena cari, pegang, prektis kan dalam kehidupan seharian.. Ada tambahan sikit daripada cara nak peroleh ilmu kan? hihihi :)

Ok, insyaAllah boleh paham maksud fikrah dan ilmu, kita kena sedarkan kepentingan fikrah ni dalam kehidupan seharian kita, dan kita juga perlu ingat, jika baik fikrah seseorang itu, insyaAllah, baiklah ilmu yang dicorakkan, dan jika sebaliknya, sebaliknya jugalah ilmu tersebut. (semoga dijauhkan..)
Sampai sini sajalah dahulu.. InsyaAllah banyak lagi ilmu yang nak dikongsikan dalam lembaran2 akan datang insyaAllah, jika panjang umur..

Jumpa lagi dilembaran akan datang insyaAllah.. Salam~

Mari jadi ghulam :) Part 2

Alhamdulillah, diberi juga kesempatan waktu untuk menulis lagi pada hari ini. Apabila terkenangkan balik betapa banyaknya ilmu yang diterima, namun hanya tersimpan didalam hati (ibarat air yang tidak mengalir..) betapa rugi nya rasa. Semoga diberi masa dan kefahaman untuk berkongsi dengan semua pembaca dalam masa terdekat ni. Takot lupeee :(

Berbalik kepada kisah sebelum ini, iaitu kisah ghulam.

Raja pun merasa amat murka atas berita yang disampaikan oleh pegawai istana. Baginda mengarahkan pegawai istana untuk menangkap ghulam dan membawanya kehadapannya. Oleh sebab kedegilan ghulam untuk meninggalkan agama yang dianutinya sekarang, raja memutuskan untuk membunuh ghulam. Ghulam dibawa ketengah tengah laut, diikat, dan dibuang kedalam laut yang dalam itu. Namun, belum sempat pegawai istana melemparkan ghulam ke laut yang tidak nampak dasarnya itu, tiba tiba, bot yang mereka naiki, terumbang ambing bagaikan telur ayam dihujung tanduk dihempas oleh ombak. Semua pegawai istana itu pon dengan izin Allah terbuang kedalam laut. Selamat lah ghulam dengan itu. Dia pun pulang ke istana.

Apabila raja melihat ghulam berdiri dihadapannya tanpa apa2 kecederaan, dia berasa amat hairan. Namun begitu, dia terus mengarahkan pegawai2 nya untuk menangkap ghulam dan memikirkan cara untuk membunuh ghulam. Raja mengarahkan pegawainya untuk membawa ghulam kepuncak bukit lalu membunuhnya. Namun, satu demi satu perancangan raja membuahkan kekecewaan. Apabila mereka berada dipuncak gunung, dengan izin Allah, gunung itu mula bergoncang goncang seperti gempa bumi gamaknya. Lalu sekali lagi ghulam terselamat dan dia pun pulang ke istana..Raja sekali lagi berasa amat pelik..

Kali ini, ghulam bersuara. Kau tidak akan dapat membunuhku wahai raja kecuali dengan satu cara. Raja pun berfikir sejenak. "Baik, apa caranya?..." soal raja. Ghulam pun menceritakan cara untuk membunuhnya. Kumpulkan seberapa ramai orang yang ada untuk menyaksikan peristiwa ini.. (raja berfikir didalam hati, ini amat bagus, sbb nti semua rakyat akan takut untuk melanggar arahannya kerana inilah hukuman yang akan diterima.) Raja mengangguk2. Baiklah. "Katakan apa yang perlu aku lakukan.." Raja pun melakukan seperti apa yang diarahkan oleh ghulam. Dan ghulam pun mati dengan izin Allah. Semua yang menyaksikan kejadian itu terus mempercayai agama yang dibawa oleh ghulam lalu memeluk islam beramai2.

Mesti pembaca pembaca tertanya tanya.. aih? apasal pulak camni kan?. Ok jom kite lihat apa yang ghulam mintak raja lakukan untuk membunuhnya..

Ghulam mengarahkan raja untuk mengikatnya ditempat yang tinggi.. dan memanahnya menggunakan anak panah dan busur, tetapi sebelum melepaskan anak panah itu.. raja perlulah mengatakan "atas nama tuhan budak ini"... anak panah itu tepat mengenai bawah telinga ghulam, ghulam memegang tempat panahan tersebut, lalu menghembukan nafasnya yang terakhir ditempat kejadian.. Semua yang menyaksikan kejadian itu melihat kebesaran tuhan ghulam, lalu beriman dengan tuhan ghulam..

Raja berasa amat murka, lalu mengarahkan pegawai istana untuk menyediakan sebuah parit yang amat besar lalu menyalakan api didalamnya. Dan setiap orang yang beriman dengan tuhan ghulam diarahkan untuk meninggalkan agama tersebut dan kembali menyembahnya. Kepada siapa siapa yang masih berdegil, mereka akan dicampakkan kedalam parit yang menyala nyala api didalamnya. Namun, oleh sebab kekuatan iman dihati mereka, mereka sanggup mati demi mempertahankan kepercayaan yang benar itu..

Eyh, cam penah dengar aje? Parit? Orang beriman dicampakkan kedalam nya? Ye.
Kisah itu kita dpt lihat dalam surah Al-buruj dalam permulaan surah ini..

{ 3}   Dan makhluk-makhluk yang hadir menyaksikan hari itu, serta segala keadaan yang  disaksikan;
{ 4}   Celakalah kaum yang menggali parit,  
{ 5}   (Parit) api yang penuh dengan bahan bakaran, 
{ 6}   (Mereka dilaknat) ketika mereka duduk di kelilingnya,   
{ 7}   Sambil mereka melihat apa yang mereka lakukan kepada orang-orang yg beriman.  
{ 8}   Dan mereka tidak marah dan menyeksakan orang-orang yang beriman itu melainkan kerana orang-orang itu beriman kepada Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Terpuji! 

Daripada apa yang fahamkan dari kisah ghulam diatas, dan dengan translation daripada surah Al-buruj ni... kita dapat lihat dalam ini terdapatnya dua golongan penting, iaitu saksi (yang melihat kejadian), dan yang disaksikan..

So, siapa yang menyaksikan? obviously, semua orang, makhluk, jin dan manusia dan juga Allah yang maha besar. Yang disaksikan? banyak. kematian ghulam, pembunuhan beramai ramai, siksaan yang diterima oleh orang yang beriman... itu aje ? ade ape2 tambahan lagi tak? ye ade lagi satu. penting ni.. haa? ape2...
apa yang disaksikan juga ialah kebenaran agama yang dibawa oleh ghulam, keluasan pemikiran ghulam, kesanggupan ghulam mengorbankan nyawa semata untuk menyebarkan agama islam., ada lagi.. kebesaran Allah, keimanan orang2 yang sanggup dilemparkan kedalam parit dan mungkin ada banyak lagi yang kita dapat lihat daripada kisah ini...

So, ape kepentingan kisah ini dalam kehidupan kita sebagai seorang pelajar? Kita kena korbankan diri untuk mengislamkan orang lain? macam tu kah? kalau kita tengok dalam konteks seorang pelajar, kita perlulah mencontohi ghulam yang rajin menimba ilmu pengetahuan, ilmu dunia dan akhirat.. Dan lagi, kita perlulah berfikiran jauh untuk kepentingan agama yang kita anuti, agama yang benar ini. Sebenarnya banyak lagi pengajaran yang kita boleh dapat daripada kisah ghulam ini terutamanya dalam konteks seorang pelajar. Dalam kita menimba ilmu duniawi ini, janganlah sesekali kita melupakan tanggungjawab sebagai seorang muslim. Ilmu agama itu sama pentingnya dengan ilmu dunia. Pelengkap antara satu sama lain. Semoga kisah ghulam ini sentiasa dalam hati kita agar kita dapat membalancekan antara dunia dan akhirat. sampai disini dahulu. Sebab ramai orang yang mungkin dah dengar cerita ghulam, sebarang kesilapan boleh la tegur2, dan InsyaAllah boleh betulkan atau tambah point2 penting lagi yang tertinggal mungkin. Sampai lembaran lain..
Salam...

tak mau rotate la plak. aigo

Mari jadi ghulam :) (part 1)

Assalamualaikum, alhamdulillah. InsyaAllah hari ni nak tulis pasal kisah ghulam. Daripada post sebelum ni, alhamdulillah dah teroka sikit surah Al- buruj beserta maksudnya..

Ghulam (perkataan arab)  bermaksud budak dari segi bahasa. Dari segi istilah? Ok jom kite teroka kisah ghulam jom.

Didalam sebuah kerajaan, terdapat seorang raja yang menggelar dirinya tuhan dan menyuruh seluruh rakyatnya tunduk kepada dirinya. Dan didalam kerajaan ini juga terdapat seorang magician yang sudah tua. Oleh kerana dia tidak tahu berapa lama lagi dia mampu hidup didunia ini, dia pon meminta kepada raja untuk mencari seorang budak untuk dia ajarkan setiap ilmu yang dia ada agar ilmunya itu ada pewaris. Dia juga mengatakan serba sedikit ciri murid yang dia kehendaki. Dia tidak mahu orang sebarangan untuk menjadi perintis nya. Lalu, raja pon mengarahkan orang untuk mencari budak yang special seperti yang digambarkan oleh magician tersebut...

Sementara itu, ghulam adalah seorang pelajar yang cemerlang, dia mampu mengingati perkara yang diajarkan dengan cepatnya. Oleh sebab itu, cerita kepandaian dan kesungguhan ghulam dalam menimba ilmu sampai ke telinga orang suruhan raja. Lalu mereka pun melapor kan berita itu kepada raja. Magician itu berasa amat seronok untuk mendapat seorang perintis untuk dia ajarkan seluruh ilmu yang dia ada.

Semenjak hari itu, ghulam pon akan berulang alik, dari istana kerumahnya. Oleh kerana rumah nya agak jauh dari istana, dia perlu berjalan merentas kampung, kemudian melalui sebuah hutan tebal dan akhirnya sampai ke istana. Dia menimba ilmu dari sehari ke sehari dengan penuh tekun dan rajin...

Pada suatu hari yang indah lagi tenang, seperti hari hari sebelumnya, ghulam melangkah dengan girang ke istana untuk menimba ilmu dari magician tua itu. Namun, dalam perjalanan merentasi hutan itu, dia ternampak sebuah gua,. Dengan penuh kehairanan, dia pun melangkah kedalam gua itu perlahan lahan. Tiba tiba dia ternampak seorang tua sedang bertapa didalam gua tersebut. Dia bertanya kepada orang tua itu, siapakah gerangannya, dan mengapa dia tinggal keseorangan didalam hutan itu. Orang tua itu sebenarnya adalah seorang ahli agama atau lebih dikenali sebagai seorang rahib. Dia telah dibanned oleh raja kerana dituduh menyebarkan ajaran palsu. Raja tidak mahu dia menyebarkan ajaran tauhid kerana dia tidak mahu rakyat mengetahui bahawasanya dia bukan lah tuhan seperti yang dia hebahkan. Lalu, rahib itu dibuang negeri. Sebab itulah, rahib itu hidup keseorangan didalam gua tersebut.

Ghulam pon berfikir. Kalau raja ini bukan tuhan, siapa? Dia menjadi tertarik kepada rahib ini. Dia membuat keputusan untuk turut menuntut ilmu daripada rahib tersebut. Selepas habis berbincang dengan rahib itu, ghulam pun meneruskan perjalanan ke istana. Alamak! abes la~~ ternyata dia sudah terlambat untuk kelasnya bersama magician. Apabila dia ditanya oleh magician tua itu, dengan tanpa berfikir panjang, dia mengatakan bahawa ibunya melepaskannya untuk keluar lambat pada hari ini, sebab itulah dia lambat. Ghulam tidak menceritakan kisah sebenar kerana dia sudah berjanji tidak menceritakan kepada sesiapa pun perihal dia berguru dengan seorang rahib.

Semenjak hari ghulam bertemu rahib ni, hidup ghulam agak tershifted sikit la kan. Setiap hari dia akan keluar rumah awal dari selalunya, dengan alasan magician mengarahkannya berbuat demikian, singgah ditengah perjalanan untuk menimba ilmu agama dari rahib, dan apabila sampai ditempat magician alasan yang sama dengan sebelumnya digunakan dari hari ke hari.. Ilmu yang dipelajari oleh ghulam semakin lama semakin banyak. Dan hakikatnya sekarang, ghulam sudah mengetahui tentang tuhan yang menciptakannya, dan raja bukanlah tuhan. Dia hanyalah manusia biasa.

Pada suatu hari, magician berkata kepada ghulam bahawa ilmu yang dia sampai kepada ghulam perlu lah dipraktikkan. Jadi, dia mengarahkan ghulam untuk menggunakan ilmunya sambil mengembara. Dia bersetuju dengan magician tersebut, ilmu tanpa amal ibarat pokok tanpa buah. Lalu dia menceritakan perihal itu kepada rahib. Rahib mengangguk angguk kan kepalanya. Inilah masanya untuk mencuba segala ilmu yang telah dipelajari. Apabila ghulam sampai disebuah kampung, dia pun menceritakan apa yang diceritakan oleh rahib kepadanya. Dari satu kampung ke satu kampung, dia menceritakan dengan penuh minat dan semangat, sehinggakan orang yang mendengarkan ceritanya terus mempercayainya, namun ada juga segelintir yang tidak mempercayainya. Apabila dia dalam perjalanan keluar dari sebuah kampung, terlintas dihadapannya seekor raksaksa yang sangat besar dan mengerikan. Dengan lafaz, atas nama tuhanku, dia pun menggunakan magic yang dipelajarinya dari magician. Tidak lama kemudian raksaksa itu pun mati dan ghulam telah menyelamatkan kampung itu.

Dengan itu tamatlah sudah praktikal nya sebagai seorang pelajar, dan dia sudah mampu menggunakan ilmu magiknya. Pada suatu hari, seorang pegawai istana, menceritakan kepada ghulam perihal anaknya yang buta. Dia meminta kepada ghulam untuk mengubati anaknya, namun ghulam menggeleng geleng kan kepalanya. "Saya hanya akan membantu, tapi hanya dengan izin Allah, anakmu akan dapat melihat kembali." kata ghulam. Selepas beberapa kemudian, anak pegawai istana itu pon, dengan izin Allah mampu melihat semula. Pegawai itu berasa anat gembira, tetapi dia masih terbingung bingung dengan apa yang dikatakan oleh ghulam sebelum ini. Dia percaya bahawa hanya ada seorang tuhan sahaja dalam hidupnya dan itu adalah raja. Namun, selepas kejadian itu, anaknya dapat melihat kembali, lalu dia pun beriman dengan tuhan ghulam, iaitu tuhan sekalian alam.

Namun begitu, salah seorang daripada pegawai raja menyedari perubahan itu lalu melaporkan kepada raja. Raja berasa amat marah lalu memanggil pegawai tersebut. Raja memaksa pegawai itu untuk memberitahunya siapa yang menceritakan perkara berkaitan dengan tuhan itu kepadanya. Pegawai itu tidak mahu meletakkan ghulam dalam keadaan yang bahaya lantas mendiamkan diri. Raja berasa amat marah lalu menyiksa pegawai tersebut. Selepas beberapa ketika, pegawai itu tidak mampu lagi menahan siksaan raja itu, lalu dia menceritakan perkara sebenar kepada raja itu..

Tergamam raja itu. Ghulam? Seorang pelajar yang dia percayai dan sayangi selama ini telah mengkhianatinya. Raja pun memanggil ghulam datang mengadap. Raja memaksa ghulam untuk meninggalkan agamanya sekarang dan kembali menyembah dirinya. Namun, ghulam tetap dengan pendiriannya.. Dia sanggup hilang nyawa daripada berpesong dari agama yang benar itu.

Raja membuat keputusan untuk membunuh ghulam..
Berjayakah raja membunuh ghulam? Semuanya akan terjawap dalam pos akan datang..

Berdasarkan cerita diatas, apa pengajaran yang kita boleh dapat? Nampak tak diri kita sebagai seorang pelajar ini sama seperti ghulam. Sentiasa terkejar kejar menimba ilmu. Ilmu yang diberikan oleh rahib sama seperti ilmu agama, dan ilmu magician pulak ialah ilmu dunia. Kalau perasan, ayat yang diboldkan diatas td, menunjukkan bagaimana ghulam boleh mengalahkan raksaksa ayam itu. Dia meminta daripada tuhan, lantas menggunakan senjatanya (magik) untuk mengalahkan raksaksa itu.
Jadi, pengajarannya, kita sebagai seorang pelajar mestilah berusaha membalance kan antara ilmu agama dan ilmu dunia, kerana kedua dua nya saling melengkapi antara satu sama lain. Jika tiada satu, maka tidak lengkap lah ilmu itu..

Pernah dengar tak pepatah mat saleh, yang apabila diterjemahkan sikit, membawa maksud, "sains tanpa agama, buta, agama tanpa sains, tempang.." ape pendapat korang? ada pendapat yang tidak bersetuju dengan "agama tanpa sains, tempang.. alasannya, sebab agama itu sudah merangkumi medium.. (kalau kita ibaratkan kalau takde sains, kte tak leh nak move forward (tempang)..)
tapi, saya personally setuju dengan pepatah ni, kalau kite looks as agama dan sains ialah 2 aspek yang berbeza.. Kalau kita ada sains ( ilmu dunia ), tp kite takde ilmu agama, kita umpama orang buta, yang tiada arah tuju... dan kalau kita hanya ada agama, dengan membawa maksud, menimba ilmu agama semata mata dan mengabaikan sains atau ilmu dunia, --[tp, cam pelik la ni, sbb agama kita menggalakkan kita menimba ilmu dunia jugak, so cam pelik lah kalau ade agama aje, tp kte take this as one possibilities here. :)]  kita diibaratkan seperti tempang, kita mampu melihat dengan jelas matlabat hidup, tapi kita sukar mencapainya...

 Harap harap pengisian kali ini memberi sedikit ilmu. Saling ingat mengigatkanlah antara satu sama lain. InsyaAllah jumpa lg dalam lembaran akan datang.
Salam.